【原文】
二月二十一日 出崇安南门，觅舟。西北一溪自分水关，东北一溪自温岭关，合注于县南，通郡省而入海。顺流三十里，见溪边一峰横欹，一峰独耸，余诧而瞩目，则欹者欹亭峰，耸者大王峰也。峰南一溪，东向而入大溪者，即武夷溪也。冲枯宫傍峰临溪。予欲先抵九曲，然后顺流探历，遂舍宫不登，逆流而进。流甚驶，舟子跳行溪间以挽舟。第一曲，右为幔亭峰、大王峰，左为狮子峰、观音岩。而溪右之濒水者曰水光石，上题刻殆遍。二曲之右，为铁板峰、翰墨岩，左为兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁，崖壁峭立，间有三孔，作“品”字状。三曲右为会仙岩，左为小藏峰、大藏峰。大藏壁立千仞，崖端穴数孔，乱插木板如机杼。一小舟斜架穴口，木末号曰“架壑舟”。四曲右为钓鱼台、希真岩，左为鸡栖岩、晏仙岩。鸡栖岩半有洞，外隘中宏，横插木板，宛然埘舛。下一潭深碧，为卧龙潭。其右大隐屏、接笋峰，左更衣台、天柱峰者，五曲也。文公书院正在大隐屏下。抵六曲，右为仙掌岩、天游峰，左为晚对峰、响声岩。回望隐屏、天游之间，危梯飞阁悬其上，不胜神往！而舟亦以溜急不得进，还泊曹家石。登陆，入云窝，排云穿石，俱从乱崖中宛转得路。窝后即接笋峰；峰骈附于大隐屏，其腰横两截痕，故曰“接笋”。循其侧石隘，脐磴橙数层，四山环翠，中留隙地如掌者为茶洞。洞口由西入，口南为接笋峰，口北为仙掌岩。仙掌之东为天游，天游之南为大隐屏。诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为奇桥也。从其中攀济登隐屏，至绝壁处，悬大木为梯，贴壁直坚云间。梯凡三接，级共八十一。级尽，有铁索横系山腰，下凿坎爱足。攀索转峰而西，夹壁中有冈介其间，若垂尾。凿磴以登，即隐屏顶也。有亭有竹，四面悬崖，凭空下跳，真仙凡夐隔！仍悬梯下，至茶洞，仰视所登之处，崭然在云汉。隘口北崖即他掌岩。岩壁屹立雄展，中有斑痕如人掌，长盈丈者数十行。循崖北上，至岭，落照侵松，山光水曲，交加入览。南转，行夹谷中。谷尽，忽透出峰头，三面壁立，有亭踞其首，即大游峰矣。是峰处九曲之中，不临溪，而九曲之溪，三面环之。东望为大王峰，而一曲至三曲之溪环之。南望为更衣台，南之近者，则大隐屏诸峰也，四曲至六曲之溪环之。西望为三教峰，西之近者则天壶诸峰也，七曲至九曲之溪环之。惟北向无溪，而山从水帘诸山层叠而来，至此中悬。其前之俯而瞰者，即茶洞也。自茶洞仰眺，但见绝壁干霄，泉从侧间泻下，初不知其上有峰可憩。其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。立台上，望落日半规，远近峰峦，青紫万状。台后为天游观。亟辞去，抵舟已入瞑矣。
二十二日 登涯，辞仙掌而西。余所循者，乃溪之右涯，其隔溪则左涯也。第七曲右为三仰峰、天壶峰，左为城高岩。三仰之下为小桃源，崩崖堆错，外成石门。由门伛偻而入，有地一区，四山环绕，平有中畦曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语，俱在翠微中。出门而西，即为北廊岩，岩项即为天壶峰。其对岸之城高岩矗然独上，四旁峭削如城。岩顶有庵，亦悬梯可登，以隔溪不及也。第八曲有为鼓楼岩、鼓子岩，左为大廪石、海蚱石。予过鼓楼岩之西，折而北行坞中，攀援上峰顶，两石兀立如鼓，鼓子岩也。岩高亘亦如城，岩下深坳，一带如廊，架屋横栏其内，曰鼓子庵。仰望岩上，乱穴中多木板横插。转岩之后，壁间一洞更深敞，曰吴公洞。洞下梯毁不能登。望三教峰而趋，缘山越磴，深水蓊苁其上。抵峰，有亭缀其旁，可东眺鼓楼、鼓子诸胜。山头三峰，石骨挺然并矗。从石罅间蹑磴而升，傍崖得一亭，穿亭入石门，两崖夹峙，壁立参天，中通一线，上下尺余，人行其间，毛骨阴悚！盖三峰攒立，此其两峰之罅。其例尚有两罅，无此整削。已下山，转至山后，一峰与猫儿石相对峙，盘亘亦如鼓子，为灵峰之白云洞。至峰头，从石罐中累级而上，两壁夹立，颇似黄山之无门。级穷，迤逦至岩下，因岩架屋，亦如鼓子。登楼南望，九曲上游，一洲中峙，溪自西来，分而环之，至曲复合为一。洲外两山渐开，九曲已尽。是岩在九曲尽处，重岩回叠，地甚幽爽。岩北尽处，更有一岩尤奇：上下皆绝壁，壁间横坳仅一线，须伏身蛇行，盘壁而度乃可人。余即从壁坳行，已而坳渐低，壁渐危，则就而伛偻；愈低愈狭，则膝行蛇伏，至坳转处，上下仅悬七寸，阔止尺五。坳外壁深万仞，余匍匐以进，胸背相摩，盘旋久之，得度其险。岩果轩敞层叠，有斧凿置于中，欲开道而未就也。半晌，返前岩。更至后岩，方构新室，亦幽敞可爱。出向九曲溪，则狮子岩在焉。循溪而返，隔溪观八曲之“人面石”，七曲之城高岩，种种神飞。复泊舟，由云窝入茶洞，穹窿窈窕，再至矣，再不能去。已由云窝左转，入伏羲洞，洞颇阴森。左出大隐屏之阳，即紫阳书院，谒先生庙像。顺流鼓掉，两崖苍翠纷飞，翻恨舟行之速。已过天柱峰、更衣台，泊舟四曲之南涯。自御茶园登岸，欲绕出金鸡岩之上，迷荆丛棘，不得路。乃从岩后大道东行，冀有旁路可登大藏、小藏诸峰。复不得。透出溪旁，已在玉女峰下。欲从此寻一线天，彷徨无可问，而舟泊金鸡洞下，迥不相闻。乃沿溪觅路，迤逦大藏、小藏之麓。一带峭壁高骞，砂碛崩壅，土人多植茶其上。从茗柯中行，下瞰深溪，上仰危崖，所谓“仙学堂”、“藏仙窟”，俱不暇辨。已至架壑舟，仰见虚舟宛然，较前溪中所见更悉。大藏之西，其路渐穷。向荆棘中扪壁而上。还瞰大藏西岩，亦架一舟，但两崖对峙，不能至其地也。忽一舟自二曲逆流而至，急下山招之，其人以舟来受，亦游客初至者，约余返更衣台，同览一线天、虎啸岩诸胜。过余泊舟处，并棹顺流而下，欲上幔亭，问大王峰。抵一曲之水光石，约舟待溪口。余复登涯，少人，至止止庵。望庵后有径可上，遂趋之，得一岩，僧诵经其中，乃禅岩也。登峰之路，尚在止止庵西。仍下庵前西转，登山二里许，抵峰下，从乱箐中寻登仙石。石旁峰突起，作仰企状，鹤模石在峰壁罅间，霜翎朱顶，裂纹如绘。旁路穷，有梯悬绝壁间，蹑而上，摇摇欲堕。梯穷得一岩，则张仙遗蜕也。岩在峰半。觅徐仙岩，皆石壁不可通，下梯寻别道，又不可得。蹑石则峭壁无阶，投莽则深密莫辨。佣夫在前，得断蹬，大呼得路，余裂衣不顾，趋就之。复不能前。日已西薄，遂以手悬棘乱坠而下，得道，已在万年宫右。趁入宫，宫甚森敞。羽士迎言：“大王峰顶久不能到，惟张岩梯在，峰顶六梯及徐岩梯俱已朽坏，徐仙蜕已移入会真庙矣。”出宫右转，过会真庙。庙前大枫扶疏，荫数亩，围数十抱。别羽上归舟。
二十三日 登陆，觅换骨岩、水帘洞诸胜。命移舟十里，候于赤石街。予乃人会真观，谒武夷君及徐仙遗蜕。出庙，循幔亭东麓，北行二里，见幔亭峰后三峰骈立，异而问之，三姑峰也。换骨岩即在其旁。望之，趋。登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，若即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。士人新以木板循岩为室，曲直高下，随岩宛转。循岩隙攀跻而上，几至幔亭之顶，以路塞而止。返至三姑峰麓，绕出其后，复从旧路下，至前所瞰突泉处。从此越岭，即水帘洞路；从此而下，即突泉壁也。予前从上瞰，未尽其妙，至是复造其下，仰望突泉，又在半壁之上，旁引水为碓，有梯架之，凿壁为沟以引泉。予循梯攀壁，至突泉下。其坳仅二丈，上下俱危壁。泉从上壁堕坳中，复从坳中溢而下堕。坳之上下四旁，无处非水，而中有一石突起可坐。坐久之，下壁循竹间路，越岭三重，从山腰约行七里，乃下坞，穿石门而上半里，即水帘洞。危崖千仞，上突下嵌，泉从岩顶堕下，岩既雄扩，泉亦高敬，千条万缕，悬空倾泻，亦大观也！其岩高矗上突，故岩下构室数重，而飞泉犹落槛外。先在途闻睹阁寨颇奇，道流指余仍旧路，越山可至。予出石门，爱坞溪之胜，误走赤石街道。途人指从此度小桥而南，亦可往，从之。登山，入一隘，两山夹之，内有岩有室，题额乃“杜辖岩”，土人讹为睹阁耳。再入，又得一岩，有曲槛景楼，望赤石街甚近。遂从旧道，三里，渡一溪，又一里，则赤石街大溪也。下舟挂帆，二十里，返崇安。

【注释】
武夷山位于福建建宁府崇安县。武夷山的灵性在于水，山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧和溪流，武夷山的情趣在于茶，武夷岩茶是乌龙茶的鼻祖，位于中国十大名茶之前茅。
这是徐霞客在万历四十四年（1616）三十一岁时游武夷山所写的日记。