人之第054智 佛能包容天下事 佛说:"肚量如同藏金库,量大福大不可量;天包万象天宽大,地藏万物地无疆。" 心胸有多大,事业就有多大。包容有多少,拥有就有多少。 包容是一种可贵的美德,是人类最为宝贵的意识;包容是文明的标志、文明的成果。 佛能包容天下事,我们为人处事的态度要是能看得很开,放得下,那么凡事都很随缘,不生计较。你包容别人,别人包容你;你帮助别人,别人帮助你,这是永远不变的真理。修心,最重要的是心念清净。海涛法师说:"拥有一颗清净心,是幸福之源泉"。所以我们要像弥勒菩萨一样肚量要大,要能够包容,对待任何人要笑脸迎人。 弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统都包容。学佛第一要紧的事情就是要把心量拓开,要能够忍辱,要能够包容,要能够饶恕别人,不跟人计较。人与人过去生中是有怨恨的,"包容"可以把"怨恨"化解掉。 相传在很久以前的京师,有两位最杰出的佛像雕刻师李勇和张记。他们的感情很深厚,因为李勇雕刻的绝活几乎全是大师兄张记亲手教授的。虽然年纪足足相差了十二岁,但李勇很聪明也有雕刻的天分,很快就掌握到了雕刻的技巧,并且是青出于蓝,短短几年就名闻京师了。当时正是佛教盛行的黄金阶段,京师刚落成的寺院为了迎接西域来的高僧,需要两尊金佛雕像。他们的师父为试试门下两位杰出弟子的手艺,所以便要二人各负责一处,一来可以显示自己门下双杰的成就,二来也想就此决定继承家业的人选。因此这份工作对他们两个来说都意义重大,也是他们大显身手的好时机。 两人为了在世人面前展示自己的才华,也为了不被比下去,都是昼夜不停地专注工作着。虽然背对背,可是都一言不发,各自切割着矿石。以往两人工作时虽然也不怎么说话,但气氛总有一股祥和之气。可这次从一刀一锤的摩擦声里,俨然听闻到较量的意味。 日子一天天过去,终于到了交货期,他们两个的作品都被装箱送到寺院进行开光典礼。可出乎意料的是箱子是空的。张记看了很是恼怒,以为是李勇暗中调包,便忿然骂李勇说:你真是卑劣龌龊到了极点,竟然敢盗走佛像,你就不怕被打入十八层地狱?李勇听了除了吃惊更是愤恨,怒视着大师兄脱口而出:"我没说是你偷的,你居然还敢恶人先告状,我应该相信师弟说的,你会因为嫉妒我的作品比你好而陷害我,想不到你竟然真的这么卑鄙。不过,我就算被打入地狱,也要拉你一起去。"两人一番怒火攻心的咒骂之后,彼此都气得说不出话来,再加上多日未曾休息,居然真的暴毙了。 死后两人竟然真的一同被打入了地狱--锈铁山。狱卒明知他们有仇,就故意将他们安排在同一个推车工作,一前一后负责运送矿石。两人一同堕入地狱后就没有再开口说过话,虽然表面上似乎相安无事,但心中的怒火与地狱火环环相连。他们总觉得对方故意不使力,所以继续在暗暗计较。一天,照常推车上山的二人,突然听到狱卒斥骂一个跌倒在地的饿鬼:"你两座几十斤重的佛像都偷得动,还会搬不动这些小石块,别想偷懒,快点干活。"张记和李勇仔细一瞧挨饿的鬼,原来正是他们的一位师弟,瞬间恍然大悟的二人,心中不但受到震惊,也起了羞愧之心。二人都处在惊诧状态下,一不留神便从半山腰往山下滚落,李勇还被冲撞而下的推车撞昏了过去。可狱卒看到不省人事的李勇,还是毫不留情地给他狠狠一鞭。甚至对着从地上吃力爬起的张记吼道:"像你们这种诡计我见多了,心眼那么小。已经死了还想装死唬我,找打是不是?"张记见状扑倒在李勇身上,恳求狱卒说:"求您高抬贵手不要再打了,他的工作我来他做,就让他歇一歇吧。"狱卒听后对空狂笑说:"真不愧是鬼话,我们锈铁山的鬼,每颗心都是生锈的,哪有可能会同情别人而代人受过呢?"可张记还是不死心,仍恳求狱卒说:"如果你一定要鞭打他,就请把最疼痛的鞭痕烙印在我的背上吧!"狱卒听到张记这样说,不但没有因为感动而放过他们,反而更用力地鞭打他。 张记就这样被狱卒打得昏死过去,转醒过来的李勇看到张记奋不顾身地救他,也立即恳请狱卒说:"求求您放过他吧,我愿意承担地狱最毒辣的鞭斥。"这时,李勇眼角慢慢滚落的泪珠,忽然间大放光明,照亮了整片天地。就在李勇与张记再次睁开眼时,彼此都感到不可思议,哪里有什么锈铁山或狱卒啊!只见地面的斑斑血痕化为朵朵香花,而锈铁山的山被光点亮后,居然变成了一座光亮无比的金山。两人定神一看,地狱里的锈铁山不知什么时候变成了一尊雕刻着阿弥陀佛的庞大雕像,而两人正坐在佛的手印上。 之所以有山青的存在,得归功于树木的生长,虽然树木从山上获取大量养分,但也成就了这满山的青翠,高山包容了树木;水之所以活,是因为鱼群在水中嬉戏游弋,虽然鱼群会把水搅浑,但搅动了这水的鲜活,给水带来了生机,水包容了鱼群。 世界上的所有生物体,都离不开"包容","包容"是创建和谐的、有机组织的必要条件。从最低等的原始生物到作为万物之灵的人,任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素"包容"而成。如果组成这个生物体的物质成分离开闹起"分裂",等待这个生物体的就只有解体和死亡。"包容"对社会组织也是如此。人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都离不开"包容"的意识。人们的性格不同,个性各异,对事物的见解也是完全不同的。如果缺少这个包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,那永远也不会有美好和谐的一天。由此可以看出"包容"小至对家庭大至对社会都是不可或缺的机能。 其实"包容",归根结底就是爱和理解。只有心中有爱,就能以同情的态度对待他人,就能充分体谅、尊重他人的立场和见解。只有爱,才能消除彼此的敌视、猜忌、误解,让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡,将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向。因此不管对谁都要慈悲,都要容忍,要能够包容, "和颜爱语",这非常非常重要。因为有了包容才让整个世界变得更加和谐。 佛说:"有缘相见生喜欢,意见不合心且宽;能包异己成大器,只求小我路不转。" 为了让自己能有一个和谐和生活,为了创造一个更加美好的世界,为了能让自己在一个更好的环境中生存,每个人都要学会真正的"包容"。当生活中充满了包容之心时,人与人才能和谐交往。
|